Lá Onde o Rio Te Leva
Após vários dias na floresta amazónica no Peru, que percorre sozinho e a pé, Schneebaum alcança uma tribo de canibais. Este encontro é um dos mais dramáticos da sua narrativa, pois irá com essa tribo aprender práticas culturais milenares deixando de ser habe, o ignorante. Tudo ali é proximidade e paixão, o oposto da distanciação científica.
A busca de Schneebaum é, como será nos livros subsequentes, a da sua própria identidade de civilizado, de homem urbano e de homossexual, cuja cultura o condena à marginalidade e à culpa. A sua narrativa, grandemente pertubadora devido às experiências com que se confronta (incluindo o canibalismo), é a de um homem que se expõe por inteiro.
- TRADUÇÃO Maria Graciette Gaspar
- 1.ª EDIÇÃO 1990
- Páginas 174
- ISBN 972-608-025-8
Original: $5.87
-65%$5.87
$2.05Lá Onde o Rio Te Leva
Após vários dias na floresta amazónica no Peru, que percorre sozinho e a pé, Schneebaum alcança uma tribo de canibais. Este encontro é um dos mais dramáticos da sua narrativa, pois irá com essa tribo aprender práticas culturais milenares deixando de ser habe, o ignorante. Tudo ali é proximidade e paixão, o oposto da distanciação científica.
A busca de Schneebaum é, como será nos livros subsequentes, a da sua própria identidade de civilizado, de homem urbano e de homossexual, cuja cultura o condena à marginalidade e à culpa. A sua narrativa, grandemente pertubadora devido às experiências com que se confronta (incluindo o canibalismo), é a de um homem que se expõe por inteiro.
- TRADUÇÃO Maria Graciette Gaspar
- 1.ª EDIÇÃO 1990
- Páginas 174
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Informações do produto
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Envio & Devoluções
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Após vários dias na floresta amazónica no Peru, que percorre sozinho e a pé, Schneebaum alcança uma tribo de canibais. Este encontro é um dos mais dramáticos da sua narrativa, pois irá com essa tribo aprender práticas culturais milenares deixando de ser habe, o ignorante. Tudo ali é proximidade e paixão, o oposto da distanciação científica.
A busca de Schneebaum é, como será nos livros subsequentes, a da sua própria identidade de civilizado, de homem urbano e de homossexual, cuja cultura o condena à marginalidade e à culpa. A sua narrativa, grandemente pertubadora devido às experiências com que se confronta (incluindo o canibalismo), é a de um homem que se expõe por inteiro.
- TRADUÇÃO Maria Graciette Gaspar
- 1.ª EDIÇÃO 1990
- Páginas 174
- ISBN 972-608-025-8
